Por Florencia Sal

La siguiente tabla cronológica abarca desde el siglo VII a. C. hasta el VI d.C

A fin de facilitarle al lector, el estudio de la Filosofía Antigua, se ha usado una tabla de doble entrada que por un lado contempla el período de tiempo al que pertenecen los pensadores y por el otro los lugares donde han desarrollado su filosofía. El aspecto geográfico se consideró dividiendo el mapa del mundo antiguo en tres grandes áreas. La primera columna corresponde a la zona de influencia de Magna Grecia que a partir del siglo I a C aproximadamente será reemplazada por Roma. La segunda señalará la influencia de Atenas y la tercera la de Asia Menor, que al principio abarcará Jonia y las colonias griegas de oriente y que posteriormente indicará Alejandría (Egipto), y Pérgamo. En caso de conocerse solo la fecha de fallecimiento se indicará con , si es la de nacimiento se indicará con ä .

 

Año Magna Grecia

Roma

Atenas Asia Menor - Jonia

Alejandría - Pérgamo

700 A. C.

 

 

 

 

600 a.C.

 

 

Ferécides de Siro ¿605-560? Iniciador de la corriente itálica. Se cree que fue enterrado por Pitágoras

Hesíodo

Tales de Mileto 640-545

Predijo el eclipse del 585 o el de 610.

Ferécides de Siro ¿605-560?

600 a. C

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

500 a.C

 

 

 

 

 

 

 

Pitágoras 500

 

Alcmeón de Crotona

 

 

Jenófanes 570-475

 

 

 

Parménides de Elea

ä 515

Periandro de Corinto Siete Sabios

Quilón de Esparta Siete Sabios

Solón 594 akmé Siete Sabios

Teognis 540?

Pitaco de Mitilene Siete Sabios

Cleóbulo de Lindos Siete Sabios

Bias de Priene Siete Sabios

Pitágoras nacido en Jonia

 

Anaximandro Mileto 611-546

 

Jenófanes nacido en Jonia, pero considerado de la escuela itálica, pues su vida transcurrió en la Magna Grecia

Anaxímenes Mileto 586- 526?, discípulo de Anaximandro

Heráclito de Éfeso 544- 480?

500 a. C.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

400 a.C

Empédocles 492- 430

Zenón de Elea discípulo de Parménides ä 485.

 

 

 

 

Filolao de Crotona pitagórico

Anaxágoras 500 - 428

Arquelao de Atenas o de Mileto, discípulo de Anaxágoras y maestro de Sócrates, el último representante de la filosofía física

Meliso de Samos ä 481. Escribió un tratado Sobre la naturaleza. Pertenece a la línea de Parménides

Protágoras 490-420. sofista

Gorgias ä 483. sofista.

Cratilo

 

Demócrito de Abdera

En Tracia 460-390

Sócrates 468-399

Critias 455-403

Diodoro Cronos de Megara

Isócrates 436 338

Euclides de Megara, 430-360 discípulo de Sócrates, miembro de la escuela Megárica de lógica.

Antístenes, cínico, discípulo de Sócrates

 

Jenofonte

Platón 427-347 Funda la Academia 386

 

Espeusipo 410 –399

Academia

 

Anaxágoras de Claxomene

Arquelao de Atenas

 

Leucipo de Mileto o de Elea atomista, se considera que pretende responder así a Parménides ä 460?.Autor de la Gran cosmología

 

 

 

 

 

Demócrito de Abdera

o de Mileto, 460-390, atomista, autor de la Pequeña cosmología

 

400 a.C.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

300 a.C

 

Academia 386

Xenócrates 396-314

Academia

Aristóteles 384-322, 323 a Eubea

Academia – Funda el Liceo en 335

 

Amigos y discípulos de Aristóteles

Teofrasto (cabeza del Liceo)

Clearco

Eudemo de Rodas (completa con Teofrasto la Ética Eudémica)

Neleo (Hereda la biblioteca de Aristóteles y viaja a Asia Menor)

Aristoxeno de Tarento, discípulo de Teofrasto y Aristóteles, pitagórico, se especializa en una teoría de la música.

 

Pirrón    discípulo de Anaxarco. Viaja con Alejandro Magno. Escepticismo  360-272

323 Helenismo (Muere Alejandro Magno)

Diógenes de Sinope 320, escuela Cínica. Esclavo en Atenas y Corinto

Crates, Academia, discípulo de Diógenes, el cínico. Maestro de Zenón

Epicuro de Samos, 341-270 fundador del epicureismo. Instala su escuels "El Jardín" en Atenas

Polemón Academia escéptica

Crantor 330-270 Academia esceptica

Zenon de Citium miembro de la escuela de lógica, fundador del estoicismo o Stoa Poikilé (Pórtico multicolor donde daba clases), 336-265

 

Eudoxo de Cnido 400-350. Matemático y astrónomo. Viaja a Heliópolis entre 380-363. Estudia en la Academia. Da la primer explicación sistemática sobre el movimiento de la Luna, el Sol y los planetas. Introduce la geometría en el estudio de la astronomía. Desarrolla una teoría de los números

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Neleo en Asia

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Euclides 330-270 autor de Elementos

300 a.C

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

200 a.C

Arquímedes de Siracusa 287-212

Arcesilao 316-241. Nueva Academia.

 

Continuadores de la Stoa: (Stoa Antigua)

Cleantes 262 akmé jefe de los estóicos a la muerte de Zenón

Crisipo 279-206 jefe de la escuela estóica al morir Cleantes. Renovación

 

Metodoro, Continuador de Epicuro

 

Segunda generación de aristotélicos:

Aristarco de Samos (desarrolla el sistema heliocéntrico)

Estratón de Lampsaco

Arquímedes de Siracusa ,vive un tiempo en Alejandría, 287-212.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Aristófanes de Bizancio 257- 180. Gramático. En el 195 en el jefe de la Biblioteca de Alejandría

200 a.C

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

100 a.C.

 

 

 

Polibio (en Roma es amigo de Escipión)

Apolodoro (discípulo de Estratón y Aristarco)

Polibio (Arcadia)

 

Carneades 214-128 teorizador de la línea escéptica de la Academia y fundador de la Nueva Academia. Sucesor de Arcesilao

Filón de Larisa y Charmidas 110 imparten enseñanzas en la Academia. Sucesor de Carnéades.

Stoa Media desde 130:

Posidonio 135-51. Estoicismo Platónico

Antipater estóico

Apolodoro de Atenas 119, en 146 abandona Alejandría y se radica en Pérgamo.

100 a.C

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 a.C

 

Cicerón 106-43.

Lucrecio 97-55 epicureo

Catón 95-46 estóico

 

En el 86 llega la Biblioteca de Aristóteles a manos de Tirannion, gramático al que se le atribuye la organización en tetralogías de la obra de Platón

Xenarco griego. Embajador en Roma

Atenodoro griego

Andrónico de Rodas ¿en Roma?

50 Fin de la Stoa Media. Inicio de la Stoa Nueva.

 

Estrabón geógrafo, cabeza del Liceo y sucesor de Andrónico, según Barnes; discípulo de Aristodemo, Tirannion, Xenarco y Atenodoro.

Marco Terencio Varrón, confirma la organización en tetralogías de la obra de Platón

 

 

 

 

87 destrucción de Atenas por Sila. Fin de las escuelas helenistas

 

 

 

Xenarco

 

Andrónico de Rodas

(cabeza del Liceo)

 

 

50 Fin de la Stoa Media. Inicio de la Stoa Nueva.

 

Boethus (según Barnes. También es el aparente inspirador de una secta judía parecida a los esenios. No creen en la resurrección)

Tirannion

(nacido en Ponto)

 

 

 

Aristodemo (maestro de Estrabón de Nysa, Turquía y de los hijos de Pompeyo)

Estrabón (nacido en Ponto)

 

Viajes de Estrabón por el Nilo

1 d.C

 

 

100 d.C

 

Séneca 48-65 estóico.

80 Fin del Helenismo. Inicio de la filosofía del Imperio Romano.

 

Epitecto estóico. Maestro de Marco Aurelio

Trasilo ordenador de las obras de Platón y Demócrito

Plutarco de Queronea 46-120 platónico.

 

 

Filón de Alejandría 40 akmé platónico

100 d.C.

 

 

 

 

 

 

 

 

200 d.C

Marco Aurelio, emperador de Roma. Estóico 176

Marco Aurelio funda en Atenas las cuatro cátedras imperiales, que enseñan platonismo, estoicismo, aristotelismo y epicuerísmo.

 

 

Alejandro de Afrodisia Nombrado por Marco Aurelio, hacia fin de siglo cabeza de la cátedra de los aristotélicos.  "El" Comentador" de Aristóteles.

Ammonio Saccas Autor de una versión sincretista de Platón y Aristóteles. Enseña en Alejandría. es profesor de Longino; Plotino, Erenio; Orígenes platónico, Orígenes cristiano (?). Primer escuela de Alejandría

Longino, filólogo en Siria


Galeno de Pérgamo
129-200

Clemente de Alejandría
188 akmé.

Orígenes cristiano

200 d.C

 

 

 

 

 

 

 

 

300 d.C

Plotino 244-270 platónico, autor de las Eneadas , alumno de Ammonio Saccas, funda en Roma la escuela neo platónica.

 

Amelio, discípulo de Plotino en Roma

 

Porfirio, discípulo de Plotino, quien lo salvo del suicidio. Autor de la Isagogé y del árbol de Porfirio. Su neoplatonismo es más filosófico y teúrgico. Termina enseñando en Sicilia.

 

Sexto Empírico

Médico griego, autor de la Hipotiposis.

 

 

Diógenes Laercio

 

 

 

Fin de la Stoa Nueva

Plotino 204-270 nace en Licópolis (?)

 

Jámblico 250-330, en Calcis, Siria, fundador de la rama Neoplatónica de Siria.

 

Porfirio nacido en Tiro discípulo de Longino 233-301

Amelio viaja a Siria para conocer a Longino

300 d.C

 

 

400 d.C

 

Agustín de Hipona 386-430

Plutarco de Atenas 375 akmé, nace la escuela neoplatónica de Atenas

Juliano, el apóstata, emperador, y Salustio neoplatónicos. Escuela neoplatónica de Pérgamo pierde rigor filosófico y se inclina hacia la religiosidad, el paganismo y lo mistérico

400 d. C.

 

 

 

500 d. C.

 

Boecio 470-524

 

 

Proclo

 

Proclo 410- 485, Neoplatónico. Nacido en Constantinopla. Fue a Alejandría en donde recibió las enseñanzas de Olimpodoro el viejo. Se translada a Atenas para recibir educación de Plutarco y Siriano. Abarcó las influencias aristotélicas, platónicas y neoplatónicas.

500 d. C

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

600 d. C

 

Simplicio, griego, última cabeza de la Academia. Escuela neoplatónica de Atenas.

529. Cierre de las escuelas en Atenas por orden de Justiniano, pues prohibe a los paganos a ejercer cargos públicos y por lo tanto la enseñanza y la dirección de escuelas. Traslado a Siria.

 

Simplicio 529 huye a Persia. ¿Con la biblioteca de Atenas? .¿Con los discípulos?.¿Encuentra una comunidad cristana con gran biblioteca en Asia?

 

Segunda escuela de Alejandría: Neoplatónicos.Recuperan los planteos filosóficos, se destacan por su erudición.

Olimpodoro, neoplatónico comenta obras de Platón y Aristóteles. En Alejandría. Participa en el traslado de la Academia en el 529.

Juan Filopono, en Alejandría, teologo autor de una versión que une el cristianismo, con el helenismo, y la cultura árabe. Testigo de la quema de la Biblioteca de Alejandría

También:

Asclepio

Amonio 

Hermias

 

Bibliografía

 

J. Barnes, "Homonimus in Aristotle and Speusippus", en Classical Quarterly, 21, 1971.

F.M. Conford, The Unwritten Philosophy and other essays, Cambridge, Cambridge University Press, 1950.

A. H. Chroust, "The organization of the corpus Platonicum in antiquity", en Hermes, 93, 1, 1965.

Diogenes Laertius: Lives of eminent Philosophers, Cambridge, Harvard University Press, 1925, tomo I y II.

G. Duby, Atlas Histórico Mundial, Madrid, Debate, 1987.

D.J. Furley & R.E. Allen, Studies in Presocratic Philosophy, London, Routledge & Kegan Paul, 1970, vol I

A. Gómez Robledo, Platón. Los seis grandes temas de su filosofía, México, F.C.E., 1986.

W. K. C. Guthrie, Historia de la Filosofía Griega, Madrid, Gredos, 1992, tomos I al VI.

P. Hadot, ¿Qué es la filosofía antigua?, México, F.C.E., 1998.

W. Jaeger, Paideia, México, FCE, 1993.

W. Jaeger, Aristóteles, México, FCE, 1995.

G. S. Kirk, J. E. Raven & M. Schonfield, Los Filósofos Presocráticos, Madrid, Gredos, 1987.

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Plutarco, Vidas Paralelas, Barcelona, Bruguera, 1983.

G. Reale – D. Antisieri, Historia del pensamiento filosófico y científico. Barcelona, Herder, 1995. tomo I.

G. Reale, A History of Ancient Philosophy, Plato and Aristotle, Albany, State University of New York, 1990.